Domenica 14 settembre 2025, ore 5:14

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Via Po Cultura

A distanza di poco più di cinquant’anni dalla sua morte il Comune di Milano e Palazzo Reale omaggiano il genio di Pablo Picasso, con una mostra in cui per la prima volta in Italia si indaga il rapporto tra l’artista e la Francia, terra da lui eletta come patria adottiva, ma da cui si vede negare il diritto alla cittadinanza, facendolo sentire un intruso e un indesiderato, anche quando il resto del mondo lo osanna. Una mostra “sperimentale”, “di ricerca”, nata dagli studi condotti da Annie Cohen-Solal, distinguished professor all’Università Bocconi di Milano, saggista e curatrice di mostre, che vanta la curatela di ben due mostre sul medesimo tema e la pubblicazione del volume “Picasso. Una vita da straniero” (tradotto in 5 lingue e da poco uscito anche in italiana con la casa editrice Marsilio editore), in cui riporta gli esiti dei suoi approfondimenti attraverso un’avvincente biografia del grande maestro spagnolo. L’allestimento “Picasso. Lo straniero” si presenta non solo come una carrellata di 94 opere d’arte, tra dipinti, disegni, sculture, ceramiche, di cui alcune raramente esposte al pubblico, ma come un libro aperto sull’esperienza umana e politica di Picasso in rapporto alla sua condizione di emigrato e dunque di straniero in una terra che fin dal suo arrivo si dimostra verso di lui “diffidente e nemica”

( 4 ottobre 2024 )

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La Giornata internazionale dei diritti della donna

8 marzo

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La storia

Un popolo di emigranti

La storia dell’emigrazione italiana, in questo volume pubblicato dal settimanale Internazionale, viene raccontata attraverso le fonti giornalistiche dei paesi d’arrivo; è lo sguardo non di chi partiva, ma di chi accoglieva

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Via Po Cultura

SOLO PER GLI ABBONATI

Aprirsi alla storia dell’ignoranza significa rendere un buon servizio alla civiltà

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Mostre

Un grande punto interrogativo

Apre ad ottobre, presso il Castello di Miradolo, la mostra "Betty Danon. Io e gli altri", curata da Roberto Galimberti

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Lutto nella Letteratura

Si è spento Stefano Benni

Traspose il suo carico irriverente da elzevirista in universi immaginari, nei quali i buoni e i cattivi non soggiacevano più al manicheismo postsessantottino

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